Page d'accueil de Taparoisse.fr

PRIÈRE ET ESPÉRANCE DANS LA BIBLE

Conférences bibliques en présentiel ou par visioconférence - Entrée libre

« PRÉPARÉS À L’ESPÉRANCE »

Le 10 décembre 2024

à Carbonne, salle Tibhirine, 19 rue du sculpteur Abbal (31390)

Mme Béatrice Papasoglou

Face au départ annoncé de Jésus pour sa passion, les disciples semblent bien peu solides. Espérer pourrait sembler le moindre mal quand tout semble perdu. Pourtant ce à quoi Jésus les invite est à un « amour fort comme la mort », (Ct 8,6), à la vertu des forts sous l’habit de la faiblesse. Comment les prépare-t-il à ce que la tradition chrétienne appellera la vertu de l’espérance ? Seul l’évangile johannique nous livre à ce moment-là des paroles inédites introduites par une interpellation inattendue « Petits-enfants ».

« AVEC JÉRÉMIE, ESPÉRER CONTRE TOUTE ESPÉRANCE »

Le 7 janvier 2025

à Saint-Orens-de-Gameville, place du Souvenir (31650)

Abbé Cyprien Comte

Le prophète Jérémie, dans une période de crise pour Jérusalem et le royaume de Juda, a reçu de Dieu une mission et la promesse de son soutien. Qu’il prêche la conversion dans un premier temps, pour que le Seigneur puisse faire grâce, ou qu’il invite à accepter « le joug du roi de Babylone » dont les armées menacent le pays, il demeure un témoin de la confiance en Dieu, une confiance presque sans faille. Nous découvrirons ensemble comment il est un prophète de l’espérance.

« PRIER AVEC LES PSALMISTES, ENTRE SUPPLICATION ET LOUANGE »

Le 11 mars 2025

à Plaisance-du-Touch, L’Oustal, 7 rue des frères Seigneurie (31830)

Abbé Jean-Michel Poirier

Le Psautier est un livre biblique qui rassemble 150 prières qui servaient au Temple de Jérusalem tout comme à la piété populaire des Juifs de l’époque du second Temple. Le judaïsme rabbinique et les chrétiens les ont repris à leur compte. L’Eglise en a fait la matrice de la Liturgie des Heures, en complétant par des hymnes de l’ancien et du nouveau testaments. Elle les a également intégrés dans la liturgie de chaque rassemblement eucharistique. Nous verrons comment ils déploient une vaste gamme de sentiments et d’enseignements autour de deux axes majeurs : la supplication et la louange. Chemin faisant, nous tenterons d’offrir quelques indications pour mieux se les approprier.

Renseignements et lien de connexion Zoom : https://www.formationdiocese31.org 

Jubilé 2025 : Pèlerins de l'espérance

Prière du Jubilé 2025

Père, toi qui es aux cieux, la foi que tu nous as donnée en ton fils Jésus-Christ, notre frère, flamme de charité répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint, éveille en nous la bienheureuse espérance pour l’avènement de ton royaume. Ta grâce nous transforme en paysans actifs des semences évangéliques que l’humanité et l’univers entier se lèvent, dans l’attente confiante des cieux nouveaux et de la terre nouvelle, quand les puissances du mal seront vaincues, Ta gloire sera éternelle. Que la grâce du Jubilé ravive en chaque Pèlerin d’Espérance, l’aspiration des biens célestes et déverse sur le monde entier la joie et la paix de notre Rédempteur. À toi Dieu béni éternellement reçoit notre louange et notre gloire à travers les siècles. Amen

En 2025, aura lieu le prochain Jubilé à Rome sur le thème "Pèlerins de l'espérance". Voici deux articles, le premier du Père Hervé Gaignard, vicaire général, sur la consécration de la ville et du diocèse au Sacré-Cœur, geste d’espérance, et l’autre de Monseigneur Jean-Pierre Batut, Evêque auxiliaire, sur Espérer ou positiver

Le mercredi 16 octobre : Mgr de Kérimel a consacré le diocèse et la ville de Toulouse au Sacré-Cœur de Jésus ! La consécration au Cœur sacré de Jésus est un geste d’espérance, Dieu n’abandonne pas son Peuple, il n’abandonne pas l’humanité aux forces du mal et de la mort, mais lui donne l’Esprit de vie par le Fils qui a donné sa vie, en rançon pour la multitude.

La consécration au Cœur sacré de Jésus est un acte de foi en la prière de l’Église et de son pasteur qui ne peut rester sans fruits pour le salut du tous.

La consécration au Cœur sacré de Jésus nous enracine dans son amour pour le monde, pour être davantage les témoins de cet amour dans nos paroles et nos gestes, alors que nous sommes exposés au mal, au risque de fermer son cœur, de désespérer, de combattre le mal à la manière du monde.

La Consécration au Cœur sacré de Jésus nous prépare à l’année jubilaire qui vient : appelés à devenir des pèlerins d’Espérance.

P Hervé Gaignard (vicaire général)

Espérer ou positiver ?

« Il disait : reprends courage, l’espérance est un trésor. » ; « Même le plus noir nuage a toujours sa frange d’or. »

Ce chant scout bien connu parle d’un « petit oiseau joyeux » qui vient réconforter un homme découragé en lui parlant d’espérance. Mais en dépit de la similitude du vocabulaire, il ne s’agit pas là de l’espérance dite « théologale ». Il s’agit seulement, dans les moments de déprime, de réveiller en soi un regard plus optimiste sur le réel – ce que notre vocabulaire actuel traduit par le néologisme « positiver ».

S’efforcer d’envisager l’avenir du côté le plus encourageant est un exercice psychologique qui peut avoir une grande valeur : on sait par exemple, qu’exhorter une personne malade à penser plutôt à ses espoirs de guérison qu’aux dangers d’aggravation de son état a un effet bénéfique sur elle. Mais « positiver » n’est pas espérer.

L’espérance, en réalité, commence à exister lorsque l’on change de point d’appui. Elle ne repose pas sur des éléments humains, mais sur Dieu lui-même. C’est pourquoi l’espérance est souvent une désespérance surmontée. Les espoirs humains doivent passer par une mort pour que s’opère le basculement vers Celui qui est le maitre de la vie et de la mort : toute espérance est marquée au coin du mystère pascal de Jésus.

C’est justement pour cette raison que, paradoxalement, le signe le plus terrible et le plus infamant de la mort à l’époque romaine, la croix réservée aux brigands et aux déchets irrécupérables de la société, est devenue pour les chrétiens le signe d’espérance par excellence. « In hoc signo vinces », « par ce signe tu vaincras », avait dit Dieu à Constantin qui combattait son rival Maxence pour acquérir la domination sur le monde. Ce que Constantin, encore païen, interprétait comme un signe de victoire militaire, son itinéraire de foi (car tout porte à penser que la conversion de Constantin était sincère) le lui a fait apparaître de plus en plus comme une parole de vie et d’amour de ce Dieu crucifié qu’il commençait à découvrir.

Que souhaiter de mieux pour l’année jubilaire que de cesser de vouloir « positiver » pour commencer vraiment à espérer ? Soyons tous messagers d’espérance en ce Dieu qui ne déçoit jamais.

+ Jean-Pierre Batut

Évêque auxiliaire de Toulouse

Sacré-Cœur de Jésus, toi qui as révélé l’immensité de ton amour, toi qui as vaincu le péché, le mal et la mort, je te consacre la ville et le diocèse de Toulouse, pour que tu y règnes jusqu’à la fin des temps. Écarte de nous les dangers, les calamités, et tout ce qui nous éloigne de ton amour. Je te consacre mon cœur et te présente les cœurs des chrétiens et de tous les habitants de la ville et du diocèse, pour que tu les remplisses de l’amour divin qui t’embrase.

Jésus, doux et humble de cœur, rends nos cœurs semblables au tien, purifie-les de toute souillure, guéris-les de toute maladie, console-les dans les épreuves, pacifie-les quand ils sont troublés, réchauffe-les quand ils se refroidissent, assouplis-les quand ils se durcissent, fortifie-les dans leurs faiblesses, garde-les de tout mal.

Nous nous confions à toi, Jésus, par l’intercession de la Vierge Marie ; que, par son Cœur Immaculé, elle attire sur la ville et le diocèse, toutes les grâces qui viennent de ton Sacré-Cœur, demeure de Dieu parmi les hommes !

Cœur Sacré de Jésus, nous avons confiance en toi !